이 책은 영화를 대중예술이자 문화적 사건으로 바라보며, 자본주의 시대의 권력과 정치, 그리고 대중의 변화된 모습을 분석한다. 영화는 현실을 재현하는 데서 출발하지만, 감독의 시각과 대중의 해석을 통해 새로운 현실을 구성하는 표현의 예술이며, 특정한 장소와 시대의 사회적 성격을 반영한다.

현대 사회를 뉴미디어 디지털 자본주의의 시대로 규정하고, 그 속에서 강화된 포퓰리즘과 정치 팬덤 현상에 주목한다. 분석의 중심 무대는 한국 사회이며, 필요에 따라 미국을 배경으로 한 영화도 사례로 포함했다. 시대적으로는 신자유주의의 출발점부터 디지털 자본주의까지를 아우른다.

책은 총 3부로 구성된다. 1부는 영화, 정치, 권력, 대중을 이해하기 위한 이론적 토대를 제시하고, 2부는 <택시 운전사>, <부산행>, <살인의 추억>, <괴물>, <기생충>을 통해 정치권력과 자본, 대중의 관계를 분석한다. 3부에서는 <성덕>과 <조커> 연작을 중심으로 정치 팬덤과 포퓰리즘이라는 동시대적 대중 현상을 고찰한다.

뉴미디어 시대 대중을 직접적으로 다룬 영화 사례는 이론적 논의로 보완했으며, 이는 향후 연구 과제로 남긴다.

서문

1부

1장 영화의 재현과 표현: 권력 및 정치와 영화

1. 표현과 사건으로서의 영화

2. 뉴미디어의 발달과 영화

3. 권력 및 정치와 영화

2장 개인과 대중의 변화: 분인의 등장과 대중의 호명

1. 대중에 대한 역사적 이해

2. 대중의 개념과 호명 변화

3. 분인의 등장과 대중의 변화

3장 대중의 변화와 정치 팬덤: 팬덤의 유형과 변화

1. 정치 팬덤에 대한 역사적 이해

2. 팬덤의 개념과 유형

3. 대중의 변화와 문화예술 팬덤의 정치화

4. 대중의 변화와 정치 팬덤의 발흥 및 변화

5. 뉴미디어 시대의 정치 팬덤

2부

4장 <택시 운전사>: 외부자 시선과 스크린 안팎의 공감

1. 세부 질문과 분석 방법

2. 외부자의 분류와 성격

3. 영화 안 외부자 시선의 의미와 성격

4. 영화 안 외부자 시선의 변화

5. 외부자 시선 및 그 변화와 사회적 존재의 관계

6. 복합적 외부자 시선에 따른 영화 안과 밖의 공감

5장 <부산행>: 자본의 흐름과 국가 및 대중의 대응

1. 접근 방법과 주요 질문

2. 자본과 좀비의 일반적 성격

3. 한국 자본과 <부산행> 좀비의 특수성

4. 자본과 좀비에 대한 국가 및 지배층의 대응

5. 자본과 좀비에 대한 피지배층의 대응

6. 권력의 본질과 대중의 잠재 심리가 표출된 문화적 사건

6장 <살인의 추억>, <괴물>, <기생충>: 국가 및 사회 권력과 대중의 관계

1. 선행 연구 검토와 주요 개념

2. 국가 및 정권의 성격과 변화

3. 사회 권력 및 계층 구조의 성격과 변화

4. 대중의 모습과 성격 및 변화

5. 대중의 저항 및 연대의 양상과 변화

6. 권력과 대중에 대한 새로운 방식의 리얼리즘적 알레고리

3부

7장 <성덕>: 팬덤의 성격과 팬심 변화의 원인

1. 주요 개념과 접근 방법

2. 문화예술 팬덤의 유형과 성격

3. 문화예술 팬덤의 성공과 실패 및 팬심 변화의 원인과 의미

4. 정치 팬덤의 성격과 의미

5. 정치 팬덤의 민주주의 기여 가능성

8장 <조커(Joker)>, <조커: 폴리 아 되(Joker: Folie à Deux): 극우 포퓰리스트 대중의 등장과 민주주의의 위기

1. 포퓰리즘 개념과 분석 방법

2. 즉자적 대중의 미분적 존재 ‘해피’·‘카니발’

3. 즉자적 대중의 적분적 재현

4. 대자적 포퓰리스트 군중의 미분적 존재 ‘조커’

5. 대자적 포퓰리스트 군중의 등장과 적분적 재현

6. <조커>: 극우 포퓰리즘 등장이라는 ‘오래된 미래’

7. <조커>에서 <조커: 폴리 아 되>까지: 민주주의 위기의 집단화된 사회적 징후

참고문헌 

정병기

영남대학교 정치외교학과 교수

시인, 영화평론가

주요 저서

『사랑과 예술, 아모르파티: 시가 있는 영화 평론』

『천만 관객의 영화 천만 표의 정치: 영화로 본 재현과 표현의 정치학』

『엔딩 크레디트』(시집)

『산은 이미 거기 없다』(시조집)

『AI와 새로운 민주주의』

『인공지능과 새로운 개인주의』

『포퓰리즘』 외 다수